На Тайване движение эсперантистов также организовалось в связи со стремлением к равноправию неяпонского населения. Два молодых тайваньца левой ориентации, Су Бихуэй (Со Пэкфуй) и Лянь Вэньцин (Жэнь Сонькио), в 1919 г.

Кроме учебников эсперанто, Ким издал несколько томов стихотворений, в которых он высмеивал аристократов и чиновников, служивших японским властям, это было одной из немногих форм, остававшихся доступными корейским интеллигентам для выражения своей оппозиции колонизаторам[1].

После первой мировой войны возмущение корейцев и тайваньцев колонизаторской политикой Японии достигло кульминации. Одним из средств выражения протеста интеллигенции стал эсперанто.

Как мы видели, японские эсперантисты, за редким исключением, не проявляли большой активности в вопросе языкового равенства, где они могли бы выделиться на фоне других довоенных прогрессивных движений.